彝族传统社会的婚姻家庭制度,紧紧地与其奴隶制相联系,在历史上,彝族实行同族内婚、等级内婚、家支外婚的一夫一妻制,同时还存在着包[查看详情]
彝族家庭礼仪可以说是从孩子一出生甚至到耄耋之年都要进行品行教育。这种品行教育往往与家法、家规、习惯法与社会礼俗交织在一起,其内[查看详情]
彝族是很注重礼仪的民族,彝族的社交礼仪在食俗文化就体现得很有特点。 彝家人用餐时讲究男女有别,长幼有序,长辈坐上席,客人坐上[查看详情]
各民族都有一套自己的亲属称谓系统。彝族亲属谓是彝族社会关系的缩影,是人类社会重要的文化因素,它反映了婚姻家庭中人与人之间的社会[查看详情]
一个人从生到死,须经历多重社会礼俗的熏染。诞生礼、成年礼、婚礼、葬礼在彝族社会生活中是最具人生阶段特征和象征性礼仪特征的民俗事[查看详情]
彝族命名有一定的文化内涵,同时命名方式也与其社会生活、民俗、民情息息相关。 彝族地区婴儿出生后,问其性别姿姿还是玛麻?姿姿即[查看详情]
彝族分布地区和支系的不同,加之各地社会和经济形态的差异,以致在其婚俗中地域性表现得特别突出:有的直到解放时还盛行着奴隶社会严格[查看详情]
彝族分支繁多,分布甚广,所处的自然环境也不一样,丧葬习俗乃至礼仪在各地彝区、各个支系也不尽相同,从丧葬形式到丧礼程度都有明显的[查看详情]
天菩萨又称指天刺,是指彝族男子头顶上的头发编成的小辫。习俗认为这是本人尊严的象征。内藏天神,主宰着本人吉凶祸福,是神圣不可侵犯[查看详情]