你知道这些谦辞的来历吗

2017-01-07 13:50:00 知识

  中国人向以谦逊为美,与人交往时,言谈、用笔多用谦辞,既是客气的表现,也是儒雅的需要。越是正规、重要的活动场合,越是需要以谦辞表白心意,但由于讹传与误导,很多人仅知其然,而不知其所以然,以致连著名主持人都闹出称别人父亲为“家父”的笑话,可见自谦也不是随便“谦”的。

  在古装影视剧和古代典籍中,经常可见的一些谦辞大都有着特指的含义,绝不能望文生义,否则只会贻笑大方。

  “鄙人”是最常用的自称谦辞,甚至在近现代文学作品中都能时常见到它的身影。“鄙”本指都邑四周土地,引申为郊野、边远之处,由于远离闹市自然消息闭塞,所以自称“鄙人”是谦虚地表示自己识不如人。

你知道这些谦辞的来历吗

  称呼自家妻子,从古到今有着几十种叫法,比较传统的谦称是“拙荆”。此意何来?“荆”本为一种落叶灌木,在此代指使用荆枝做成的髻钗。而尊称别人妻子,直至今天,最常见的称呼仍是“夫人”。“夫人”一词在古代有特指,《礼记·曲礼下》中有“天子之妃称后,诸侯称夫人”之句,也就是说,诸侯之妻方称“夫人”。有明一代,一、二品官员之妻封为“夫人”,由此可见,“夫人”实属高干家属,用“夫人”尊称他人之妻,有着鲜明的抬高身价意味。

  古代帝王称呼自己时,最常用的是“寡人”“孤”和“朕”。在这里,“寡人”可不是“单独一人”之意,而是“寡德之人”的简称,也就是说,连皇上也要使用谦辞,表达自己德行还有欠缺的遗憾。与此同理的是,僧人、道士均以“贫僧”“贫道”自称,亦非指出身贫穷,而是指学识、道行的不足,是修为不够、功德未满的谦辞。

  当今世界很多城市都建有花花绿绿的“涂鸦墙”,喜欢舞文弄墨者总是谦称自己的文章或书画乃“涂鸦之作”,它的来历是这样的:唐代诗人卢仝有一子,童年时喜欢以毛笔在纸上涂抹,卢仝感其稚趣,作诗记称“忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦”。从此,后人便以“涂鸦”代指随意而为的创作或笔力稚拙的书法,谦称自己所作水准不高。与之相关的常用谦辞是“补壁”。书画家赠画于人时,常说“聊供补壁”。这是什么意思呢?实际上,“补壁”就是字面之意,意为修补墙壁,谦称自己的作品价值低廉,只能聊作修补墙壁之用。特别需要注意的是,“补壁”一词只能赠送方使用,受赠方如果这么说,将是对对方的极大轻视。

  “续貂”这个词你并不陌生吧?这是为他人著作写续集的常见说法,也称“狗尾续貂”,源于“貂不足,狗尾续”的典故。貂属毛皮珍贵动物,古代近侍官员多以貂尾作为冠饰,至晋代时朝廷冗员过剩,导致貂尾严重短缺,无法满足冠饰需求,只得以狗尾替代。后来,此意被延伸至代指庸品续于上品之后。