五十度灰:《肉蒲团》之玉香的美国奇幻漂流

2015-03-16 17:20:19 影视资讯

五十度灰:《肉蒲团》之玉香的美国奇幻漂流 - 邑人 - 邑人的天空,我在飞翔

  看完《五十度灰》,想想怎么来评价一下它,还真的成了一个小难题。没有想象中的那么好,也没有想象的那么差。

  说它不好,是离预期差的太远,说好的大尺度性爱情节呢?说好的SM大观呢?一概没有,一到关键时刻,就拿来一段漂亮的音乐来应付差事,尽管你给出的音乐很好听,但也不能这样糊弄鬼,大好的时间我不是来欣赏音乐的,我们想要看大尺度,想要看虐恋啊,裤子都脱了结果你只给我看了个啊。所以,关键情节远低于预期,让观影体验大打折扣。那么,打低分也就不可避免了,观众都猴精的,谁愿意被丫反过来当猴耍。而说它还不错,差不多也是出于对于性爱尺度及SM的收敛感。要知道,充满争议的原著小说,在美国文学界的地位,就如《金瓶梅》《肉蒲团》投入四书五经之中,大有背经离道之感,也因此而爆得大名。心怀不轨的观众冲着原著去看电影,期待感自然过于强烈,但要知道《聊斋》、《红楼梦》里也都有性爱的戏份,要是都照直了拍出来,整个戏就会乱套了。《五十度灰》要是单纯为了还原原著去拍,那么大概只能排成三级片了,《3D版肉蒲团》就是它的方向。要想让更大多数观众接受它,只能对其中的细节进行弱化,突出爱情戏,转换逼格,从小众到大众,谋取更多人的观赏才是出路。这个角度,就可以理解电影能呈现出现在的样子,也是必然中的必然了,算不上不得已而为之,要不然真拍你一个三级片去看,只剩下肉碰肉的动作片,其话题性与传播价值也就很小了。何况,想看这样的片子,大量没有多少情节的三级片在呢。去芜存真,像赵本山老师,努力多年,将原本不入流的乡间“二人转”尽力去黄去俗,好不容易才将之登上了大雅之堂,还真是不容易。眼下的《五十度灰》就算得上一个绿色版“二人转”,导演萨姆· 泰勒·约翰逊拍成现在的样子,也很不容易了,值得肯定。不过,赵本山老师后来内心膨胀,太接近于政治,搞得灰头土脸,就是后话了,与“二人转”本身也没有太大关系。

  拿《五十度灰》与中国电影对比一下的话,它应该介于《后会无期》与《小时代》之间。喜欢《后会无期》的人,会觉得它有情感,有情怀,还有一些小清新;而喜欢《小时代》的人,则觉得它飘摇迷离,有一种梦幻感,爱情的超凡脱俗的也很打动人。同样,不喜欢《后会无期》的人,就会觉得它狗屁不是,充满了梦呓;不喜欢《小时代》的人,也会觉得它全程做作,处处让人感到恶心。韩粉与郭粉的对立,体现到《五十度灰》上,也是一个要么喜欢要么不喜欢的对立关系,喜欢者有之痛恨者也有之。考虑到《五十度灰》不过是一部投资4000万美金的中小型片子,其实做成现在的样子,已经算非常不容易了。

  作为争议,《五十度灰》最吸引人注意的地方,莫过于对SM的聚焦。所谓SM,英语指的是Sadism&Masochism,一般都指性虐待,其中S指施虐方,M则是受虐方,S也被叫做主人,M是奴隶,参与其中的人追求通过痛感进而获得性快感,是一种个性化的性追求。当然,对于个性化,也有人认为是异化,超出了公众的允许度,进而视之为变态或病态。而在法律上,对于虐恋的定性也处于模糊区域,没有明确认定是什么样的行为,也没有指出其是否合法。在大众道德上,因为追求 SM的人属于少数人群体,而且他们的这种追求也尚未广泛接受,游离于主流话题之外,只是一种亚文化,类似于同性恋、换偶群体。考虑到中国人口的基数,实际上这些个群体的绝对人口量,也不在于少数,很值得关注。有关虐恋的话题,这里不多说,感兴趣的人可以看下李银河的《虐恋亚文化》这本书,有比较详尽的介绍与评价。

  有关《五十度灰》的故事,应该知道,它创作的灵感来源于《暮色》。在那个人类女孩与吸血鬼帅哥的狗血爱情故事中,讲述的就是一个屌丝女被男学霸爱上的故事,结果这个又帅又富的家伙还是个吸血鬼,于是陷入了爱与不爱纠纠结结中,折腾出一个系列故事来。而《五十度灰》的女主同样是一个屌丝女,男主则变成了牛逼赫赫的霸道总裁,这厮不会吸血,但他喜欢SM,也属于非常人。于是,在征服与被征服中,屌丝女也要经历不同的挣扎,经历爱与不爱,经历接受还是拒绝,纠结于继续做自己还是变成与他同样的样子。你是风儿我是沙,你做S我做M,缠缠绵绵到窗纱,如此等等。

  有关吸血鬼与凡人的爱情,或者小记者与霸道总裁的故事,看起来都离我们有些远。不过,要说那他们的故事模式,则在我泱泱大国灿烂的文学史上,岂能错过。你们米国有的,我们中国也有,而且早有了。你有金钟罩我有铁布衫啊,伟大的老祖宗总是抢在外国人前头,给我们后辈们提供着意淫的对象。好吧,大天朝没有,上溯 400年,在明末清初时,有个大才子,名唤李渔,他写过很多书,比如《闲情偶寄》就是文学史上的经典。这李渔才华横溢,除了《闲情偶寄》,画过不少哗,收藏过不少画,《芥子园画传》就很有名。同时,他还是一个超级戏迷,不仅做过戏班班主,还写过不少戏剧,结集有《笠翁十种曲》、《十二楼》,也都赫赫有名。此外,李才子纵情声色,改定过《金瓶梅》,还写作了过淫秽小说《肉蒲团》。好了,就是这个肉蒲团,讲述的是一个书生与六个女人的艳情史。在这六个女人之中,其中有一个名叫玉春,她的故事,大概就与《五十度灰》挂上钩了。下面就来说道说道这段故事。

  先道《肉蒲团》,作为一部著名的艳情淫秽小说,内容上通过一个未央生的书生,由他串起,涉及到了大量明末清初时的春闱习俗,而且作者李渔还用了大量的笔墨不厌其烦地去描写性爱的过程。不过,缘于李渔的才情,他将不入流的淫秽小说编成了字字珠玑般精彩段落,还使这部书有了升华感,寄托了纵欲会使人觉悟的寓意。因而,《肉蒲团》的另外一个名字也叫《觉后禅》。未央生一生纵横于多位女人之间,最后终于情愁潦倒,出家当了和尚。寺院的主持向他解释说,他的一切放荡都是他达到觉悟的必经之路,那些个女人的肉身,就像是一个个蒲团,正是通过她们,才得到了解脱。至于蒲团,原本是以蒲草编织而成之圆形坐垫,乃僧人坐禅及跪拜时所用之物。而肉蒲团,则把女体当修习用具,也是对传统社会中男尊女卑制度的一种体现,有种拿女人不当人的隐含态度。