鎏金舞马衔杯银壶:工艺制作上吸收了若干西域诸国特别是波斯的风格

　　这一件鎏金舞马衔杯银壶，就是出于唐代的一处窖藏，从它具有的功能来看，能用得起这种器具的，即使不是王侯也必是官宦人家无疑。由于唐代的疆域辽阔，与异邦的往来甚多，而且在文化上开明大度、兼容并蓄，在工艺美术的制作上也吸收了若干西域诸国特别是波斯的风格来丰富自己。

　　舞马衔杯壶的造型和功能都是奇特的。就它的造型来看，它是个酒具，一个酒壶，不过，这种壶的壶嘴部分并不突出，它并不长长地伸出在外，而是极短，只略高于壶顶，嘴上有个盖。它的把手不在一侧，而是到了壶的顶部形成提梁，并且侧在一边，壶身也不是圆的，而是上扁下椭圆的怪形。这样一种壶，非常奇特，在中原地区并不多见，而是吸收了北方草原地区游牧民族所用的一种皮囊壶的形式，它的功能主要是装酒，用上面的提梁装壶系在身边，扁平的壶身利于随身携带，加了盖的壶嘴使酒不至于溢出。

　　但是，这只银壶虽然确是装酒的，却并不是供人背在马上喝的，而是让舞马衔着它给人敬酒用的，在壶腹的两面都镌有这样的一幅图画： 一匹马颈系彩带，后腿下蹲，前腿伸直，口衔金杯在饮酒。这样一种情景，在《新唐书》中曾有所记载，说是唐明皇曾养了舞马400匹，每到他过生日时，就让人击鼓奏乐，马闻声起舞，并且上前曲膝行拜礼，将装满了酒的银壶用嘴衔起，向明皇敬酒祝寿。明皇大乐，命人赐酒给马，马衔杯自饮后烂醉如泥。因为这只壶具备了这种特殊的功用，才被称为是舞马衔杯壶。

　　就它的制造工艺来看，这只银壶也是很难得的。在壶腹上的舞马，是采用了波斯传入的 “起錾”新技法，它不是焊接上去的，也不是凿刻出来的，而是用以锤击银片的背面，使它在正面凸起一个雏形，然后再慢慢用 “錾”的手法进行精细的加工，壶身还有焊接、抛光等工艺，但均没有留下硬的痕迹。最后，在银壶的提梁、壶盖、舞马和圈足的纹饰上全部鎏上金，使得整个壶身金银交错，富丽堂皇，又有层次性的变化。

　　舞马衔杯的真实场景现在已不可复见了，而且这件珍贵的器具的主人身份也已不可考，但能有舞马衔杯如此堂皇排场的人家绝非是一个庶民，当 “安史之乱”时，他为了匆匆逃命而将这批珍贵的金银器窖藏起来，也许后来他死于它乡而未能回来，这些器物因而得以保存下来。尽管这个历史之谜暂不可解，但这件非凡的工艺品却给人留下了无比美妙的印象。