屈原《国殇》赏析

　　操吴戈兮被犀甲，

　　车错毂兮短兵接。

　　旌蔽日兮敌若云，

　　矢交坠兮士争先。

　　凌余阵分躐余行，

　　左骖殪兮右刃伤。

　　霾两轮兮絷四马，

　　援玉枹兮击鸣鼓。

　　天时怼兮威灵怒，

　　严杀尽兮弃原野。

　　出不入兮往不返，

　　平原忽兮路超远。

　　带长剑兮挟秦弓，

　　首身离兮心不惩。

　　诚既勇兮又以武，

　　终刚强兮不可凌。

　　身既死兮神以灵，

　　魂魄毅兮为鬼雄!

　　《国殇》是《九歌》中唯一祭“人鬼”的诗篇。“国殇”，指为国捐躯的烈士。诗篇写烈士生前保卫祖国的决死战直至全部殉国的场面和人民对他们的沉痛悼念与深情赞颂。

　　本诗上部分写将士们与敌军鏖战，最后全军覆没的壮烈场面。战士们披甲执戈，驾起战车与敌军对面拼杀。战场上敌众我寡，军旗蔽日，敌军如云，箭如雨下，战士们还是奋勇争先。敌军在我方阵地上横冲直撞，我军的战车因战马死伤而不能冲杀，主将下令： 索性埋死车轮、绊住战马，誓与阵地共存亡。同时举起鼓槌猛击，战士们鼓声有进无退，直杀得天昏地暗、鬼神震怒，全军将士无一生还，他们的遗体横陈于莽莽原野。

　　这部分重在“记”将士们与敌军血战场景，表现了一种惊天地、泣鬼神的悲壮美。悲剧性的结果显示了将士们人格的崇高，他们为保家卫国流尽了最后一滴血。

　　《国殇》所写的战斗激烈而残酷，牺牲是巨大的;结局悲惨而壮烈，引起读者触目惊心的 “恐惧”，但更多的是 “感叹与崇敬”。产生使人震惊、催人奋发的美感效果。在这样的烈士面前，一切虚荣、贪欲、卑劣、自私的恶念都显得那么渺小可鄙，从而起到震撼人心、净化灵魂的积极作用。

　　本诗下部分是写后方的民众沉痛悼念烈士们的热情赞颂。颂词赞道： 将士们是抱着义无返顾的决心出征的，你们告别了故乡和亲人杀奔那遥远的前方。现在殉国的忠魂回故乡安息来了。你们佩着长剑、挟着奉弓的雄姿依旧，虽然身首分离而忠心无悔。你们多么威武，刚强! 人虽牺牲浩气长存，你们的魂魄在地府天国也称得上鬼中雄杰!

　　“不完善就是丑”。“首身离”正是为了人民的安全、国土的完整而血战的结果，因而人们不以为 “丑”而“嫌厌”; 在痛惜之余，却因为它 “貌恶而德充”而肃然起敬。“魂魄毅兮为鬼雄”的良好祝愿，孕育了 “生当作人杰，死亦为鬼雄”的人生理想标准，千百年来为无数热血男儿奉为宝训，竟忘了 “鬼雄”之说乃是唯心的善良愿望，可见对英烈们不朽价值的崇高评价具有何等巨大的感人力量!