客家人的“太阳生日”

　　“太阳生日”是广东梅州客家人的特有民俗节日。兴起于明末清初，流行于梅县、大埔两县。“太阳生日”定于农历三月十九日，届时，家家户户都备三牲果品敬太阳。而且还要提前在十八日这一天，把当地阴那山上灵光寺内一尊叫“太子菩萨”的神像抬出来游乡。当地群众管叫这“太子菩萨”为“稗子菩萨”，说是迎游了“稗子菩萨”，当年可保五谷丰登，田中少长稗草。

　　“太阳生日”和“太子菩萨”是有一番来历的：明代末年，广东梅州的客家人曾几度举义开展“反清复明”斗争。在清兵进京前夕，有一位在朝中当太子的老师的李士淳是梅县松口人，他把太子朱慈烺(lang)带回到梅县，在一处叫阴那山灵光寺的庙内住下来，策划继续开展反清复明斗争。终因大势已去，太子朱慈烺隐名出家，在灵光寺内当了和尚，取名为“太岁和尚”②当地人都知道他是一位太子，都叫他太子和尚。后来终老于灵光寺。当地群众为了纪念这位太子，便在寺内供了一尊“太子菩萨”，为了掩饰这位明太子在此隐居的身份，便把“太子和尚”谐称为“稗子和尚”。明王朝覆亡以后，人们不敢公开悼念明代皇帝，便假托明崇祯皇帝于煤山上吊归天的农历三月十九日忌辰为“太阳生日”，并将太子菩萨的神像提前一天抬出来游乡，告示远近村民举行悼念活动。