剪纸:陕北延安地区的剪纸可以称得上是一枝独秀

　　剪纸是我国普及最广、也是最容易制作的一种民间工艺品。没有一个画种像剪纸拥有这么多的作者，也没有一种艺术像剪纸具有这么广泛的群众基础。由于剪纸艺术所使用的工具和材料的简便普及，应用范围又极大，所以它已走入了中国民间的千家万户。它不仅具有着直接的实用价值，而且还具有了独立的观赏价值。由于中国地方大，各地的民风民俗并不尽相同，所以出现了各种不同风格和流派的剪纸作品。

　　在中国的剪纸艺术中，陕北延安地区的剪纸可以称得上是一枝独秀，别具特色。由于延安地区位于黄土高原之上，历史异常悠久，使这里积淀着丰富的传统文化; 但另一方面，它的地理位置却是相对封闭，交通不便使得外地的文化难以对这里产生影响，延安地区的剪纸，是一种具有着浓郁的地方特色和强烈的造型特点的艺术，它的表现方法是写意性和随意性很强，作者又多是散布于乡间的一些文化水平不高的农村妇女，她们在剪纸之前根本不需要什么草稿，而是胸有成竹，以剪对纸，凭着自己对于生活的熟悉和独特的想象感受就信手剪来，她们称这种方法是“随心走”，它具有更大的创作自由度。剪纸是一种平面单色的造型艺术，它很强调外部轮廓的构成，它的表现手法有剪、刻、撕这三种，陕北的剪纸多是剪出来的，它的作者们不受结构、比例、透视等成法的限制，她们无拘无束，但却很讲究画面的平面处理和疏密布置。她们剪出的作品，有的产生了变形，有的不免粗糙和不经修饰，而且剪刀的使用不及刻刀能够精雕细镂，但这样反使得陕北的剪纸作品带有更多的稚拙、纯真、浑厚和古朴，更加具有写心和写意的大气，它更注重总体的动态、注重影廓效果，有些优秀的作品与汉代的画像石有异曲同工的效果。

　　由于没有任何成法的拘束，陕北的民间剪纸无论在题材的选择上还是在具体的处理手法上都十分独特，它们表现了一种特定的民俗心态和人生观。剪纸的题材虽无限制，但由于剪纸多是用在喜庆或节日礼典的布置装饰中，所以寓意吉祥的题材是最为重要的构成，它们虽取之于生活，却是被赋予了特殊的意义，使之成为隐语： 例如以 《莲生贵子》、《鱼戏莲》、《麒麟送子》、《娃娃戏葫芦》等题材来表达对于人丁兴旺、多子的愿望; 以虎和鹰来表示镇邪驱恶的“英雄”(“鹰”“英”是谐音);在具体处理手法上，也打破常规，大胆地进行虚构和想象，例如在一个姑娘的侧面脸上剪出两只眼睛，以此来表示她的头在不断地动着，一会儿转向这边，一会儿又转向那边; 有的以异物同构的方法将娃娃的头安在青蛙或蟾蜍的身上，以属阴性的蛙蟾来象征多子，表现出一种生殖崇拜。如此种种，表现出她们对于生活的一种独特理解方法。