伊斯兰绘画 伊斯兰书法

　　像世界上的所有宗教一样，伊斯兰教在传播的过程中，也运用了文学和艺术的形式，它们使伊斯兰的宗教教义更加形象化，也更加容易为信徒们所接受，绘画和书法就是其中的两种，这也是伊斯兰诸艺术品种中最特殊、最明显区别于其它宗教艺术的地方。

　　作为世界三大宗教之一的伊斯兰教与基督教、佛教最大的区别之一就是它严禁崇拜偶像。伊斯兰教作为严格的一神教，认为“除真主外，别无神灵”，而真主是“无拟像”、是 “不可知”和 “不可见”的。伊斯兰教认为，最恶劣的、最不可饶恕的罪恶，就是 “什尔克”，也就是崇拜多神和偶像意义上的以物配主，这些禁律，被写进了《古兰经》里加以强调，认为拜像就是魔鬼的行为，它警告人们不许绘画神像。圣训认为，绘画图像就是仿效真主在创造生物，却是不能赋予它们生命，因此应该受到惩罚，“摹绘真主创造物的人，在世界末日将受到最严厉的惩罚。”在这一背景下，伊斯兰的绘画就和其它宗教的绘画有了根本的不同，它不是以描绘真主创世的故事为题材，也不是以宣传穆罕默德的伟业为题材，而是采用了以抽象几何图案和植物花叶图案为主的方式，这种艺术富有哲学上的抽象性，具有象征意义，被西方人称之为阿拉伯式图案。此外，还有一些作为插图而存在的绘画和以 “巴格达画派”为代表的 “细密画”，但是都是以富有宗教内容、不出现偶像为特色。在这一点上，与号称是“像教”的佛教相比，伊斯兰教就大不相同了 (见彩图75)。

　　图75 伊斯兰教书法

　　书法是伊斯兰独特的艺术，在世界上重视书法的民族，除了中国人，就算是信奉伊斯兰教的民族了。伊斯兰教的书法是以阿拉伯通用语的文字为书体的，这种书体来源于麦加城的古耒氏人。穆罕默德一贯强调誊抄《古兰经》对于传播伊斯兰教具有着重要的意义，他不仅要求语音正确，还要求书写规范，他曾经采用库法体书法亲自写信给各部落的酋长，号召他们皈依伊斯兰教。在这样的身体力行下，伊斯兰的书法艺术很快得到发展，而成了伊斯兰文化艺术的一个重要组成。书法已成了伊斯兰教高阶层人士中的一种艺术修养，一种时尚，一种必修之课，以书法取人以至成了一时的制度。它以抽象的形式而成为伊斯兰的一种精神价值体现，也作为伊斯兰的精神支柱而存在。由于伊斯兰绘画是以抽象的几何图形和花纹为主，所以书法艺术又和绘画艺术相结合，有的书法就构成了各种变化的图形，使抽象的美和具象的美完美地结合起来，并且应用到建筑、工艺美术、雕塑等艺术中去，使它成了伊斯兰独具的艺术。

　　伊斯兰的书法有许多种书体，其中的库法体最初被严格规定用于《古兰经》的誊写，以后被苏尔斯体 (三分体)所替代，但沿用至今的《古兰经》则多是纳斯赫体，被认为是最规范、最优美、最易认读的书体，它同时还注有音标，对于诵读经文者是非常方便的。而其它的书法体如卢格体、迪瓦尼体、波斯体、聂克斯台体等既不标音，又不易抄写工整、正确，所以都不再用于誊抄经文了。但是，作为一种书法艺术，它们都有着各自的艺术价值，它们所具有的抽象美和形式美是不可低估的。伊斯兰的书法和伊斯兰的绘画一样，从不是属于哪一个国家，也不是属于哪一个民族的，而是属于整个伊斯兰世界的艺术。