满族民间工艺介绍

　　一、剪纸

　　满族剪纸，是古老的满族民间工艺之一。

　　夏丽云与“盛世龙”浮雕绣品

　　逢年过节，用彩纸剪成人物、动物等各式各样的图案，剪成后贴在门窗、墙壁、屋梁等地方，用来增加喜庆气氛。后来随着生活环境和物质条件的改变，纸张的使用日益普遍，出现了多种类型的剪纸作品。过去的许多满族妇女都会剪富有鲜明民族特色的“妈妈人儿”，其基本样式是梳“大拉翅”旗头，穿旗袍、高脚底的女性，有的是单人，有的是折叠纸后剪出几个同样的人连续排列。据说这类剪纸来源于满族对女神的崇拜，并与早期的祭祀活动有关，带有一定的宗教意义。

　　河北省丰宁满族剪纸和辽宁省医巫闾山满族剪纸均被列入2006年公布的国家第一批“非物质文化遗产”名录中。

　　二、刺绣

　　满族民间刺绣，俗称“针绣”“扎花”“绣花”，最初主要流行于满族人聚居的广大农村。通常以家织布为底衬，以红、黄、蓝、白为主调的各种彩色丝线，用一根细小的钢针参照图案上下穿刺，织绣出各种纹样，

　　绣品是清入关后至近代满族民间工艺的第一大门类，主要使用于衣服、鞋、荷包、门帘等，绣花本是旧时满族妇女从小就要学习和掌握的一种技艺，上至皇后妃嫔，下至村姑农妇，几乎人人都不例外。满族民间刺绣实用性很强，在日常生活用品和服饰上到处可见，而且在这些绣品上的图样多有明显的吉祥含义。像枕头面上图案有飞禽走兽、花草鱼虫、人物故事、各样花边等等。桃象征长寿，荷花表示纯洁。满族民间刺绣不仅在日常生活用品上到处可见，就连老年人去世时穿的“寿鞋”也在鞋帮上绣上一朵玫瑰花，鞋底绣一副梯子，意思是上天堂，不受罪。

　　丰宁剪纸

　　凤城满族荷包

　　清朝的官服采有刺绣，文职一品绣仙鹤，二品绣锦鸡，三品绣孔雀，四品绣云雁，五品绣白鹇，六品绣鹭鸶，七品绣溪鸠，八品绣鹌鹑，九品绣练雀。武职一品绣麒麟，二品绣狮子，三品绣豹，四品绣虎，五品绣熊，六品、七品绣彪，八品绣犀牛，九品绣海马。所有文武官员袍下皆绣立水图案。

　　在2008年奥运会期间，锦州满族民间刺绣作为国家级非物质文化遗产而进入了“中国故事”文化展示现场，由满族刺绣传承人夏丽云带来的“盛世龙”浮雕绣品技惊四座。

　　三、荷包

　　荷包又称香囊、香袋，在满语中，称为“法都”。原始的荷包是用兽皮制成的，形状较大，装有食物，实际上就是个干粮袋，以备外出时途中充饥。旗兵入关后，在汉族文化的熏染下，荷包逐渐由大变小，演变成用绫、罗、绸、缎等织物缝就的精致而小巧的佩饰，上面绣了花鸟虫鱼，功能也由装食物改为装香料、散银钱和旱烟等。

　　装香料的荷包，被称为香荷包，是满族青年的定情之物。男女相爱，女方往往要送给男方一个亲手缝制绣成的荷包。装烟的荷包，称为烟荷包。有的是皮制，有的是布缝，布缝的荷包，也都有刺绣。

　　荷包一般有元宝形、云子卷形、鸡心形、梅花形、葫芦形等形状，面料以丝绸为主。

　　2007年，凤城满族荷包被列入辽宁省非物质文化遗产代表作名录，满族老人黄加祥和高凤菊女士被确定为传承人。