安徽大红裙子有讲究

　　今天妇女穿裙子已是很普遍的事，颜色也可以自由选择，但是昔日妇女穿裙子是很有讲究的。第一，要有点身份，起码也是官太太、读书人家师娘或者商号里的老板娘;小户人家只能如鲁迅《故乡》里的豆腐西施杨二嫂，穿那细脚伶仃的长裤。第二，出门会客，在家待客，祭祀，向长辈行礼时穿;喜庆节日还必须穿彩裙，但寡妇无份。第三，正室穿大红色彩裙，未嫁姑娘穿粉红裙子，妾只能穿不绣花的紫裙子，续妻如果不是寡妇改嫁，也可以穿大红裙子。第四，正室死去，侧室如生有儿子，经族中通过，由主人扶为正室，在举行扶正礼仪之后，可以穿大红裙子。但在古城合肥、寿县、桐城县实行者凤毛麟角。按此习俗，在古典名著《红楼梦》所描写的偌大一座荣国府里，也不过邢夫人、王夫人、凤姐等3人有资格穿大红裙子。薛宝钗虽争得几日宝二奶奶的宝座，但到贾宝玉一出家，那件大红裙子便压到箱底里，而且永无出头之日。难怪抗日战争前合肥城里一些老太太们常常叹息：“唉!平生无大志，只想穿几天大红裙子!”他们之中有的正室死去多年，权同正室，但由于大红裙子清规戒律之严，她们的主人终不敢轻易放宽，她们只好“赍志以殁”了。桐城县有一则关于大红裙子的传说：相传明末刑部尚书姚文然，降清后也做了刑部尚书。回老家桐城时，他的寡嫂曾穿上大红裙子走出来见他。姚文然就对她进行义正词严地讽劝，他嫂子却说：“你能事二主，我就穿大红裙子!”这恐怕也是一种反叛精神，表现出妇女强烈要求自由解放的愿望，所以此事至今盛传不衰。