安徽凤阳花鼓介绍

　　安徽省凤阳县，被人们称作花鼓之乡。这种民间歌舞，因演唱时用两根鼓条轮流击鼓配合。得名“双条鼓”，鼓条梢头扎有各色花绒，又叫“凤阳花鼓”，在演唱时，有锣配合.故也称“花鼓小调”。

　　凤阳花鼓的形成，与明太祖朱元璋有关。他在1368年做了皇帝后，要在自己家乡——凤阳建一个中都城，从各地移民，大力经营凤阳。《明史·食货志》：“明初，尝徙苏、松、嘉、湖、杭等州之无田者四千余户，往耕临濠”，“复徙江南民十四万于凤阳”，由于战争灾祸，加上大兴土木，以致大片大片的土地荒芜，致使凤阳人穷困潦倒，衣食无着。开始是十四五岁的小姑娘出去逃荒卖唱，她们置不起锣鼓，就以碟当锣，以碗当鼓。她们又刚刚成熟，为防遭人暗算，就以白手帕包头，白腰带柬腰，以示虽然讨饭，但洁白无暇，不容欺侮。接着是老弱妇女出去逃荒。清初史学家赵翼在《陔余丛考·凤阳丐者》中说：“江南诸郡，每岁冬必有凤阳人来。老幼男妇，成行逐队，散入村落间乞食，到明春二三月始回。”她们不约而同地唱着：“说风阳，道凤阳，凤阳本是个好地方，自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒。大户人家卖骡马，小户人家卖儿郎，奴家没有儿郎卖，身背花鼓走四方。”

　　凤阳花鼓初属秧歌一类的民间歌舞。由碗碟发展为花鼓，近似腰鼓，斜背肩上，双手敲击，和之以锣。后为外出卖艺方便，将腰鼓改为扁形小鼓，似碗口大，左手执鼓，右手持两根2尺长用竹根做成的鼓条敲击，边敲边唱。曲调吸收当地的秧歌，节奏鲜明，舞姿轻盈。它随着凤阳外逃的人流广为流传，发展成一种独立的艺术，曾遍及大半个中国。清代诗人孔尚任写道：“凤阳少女踏春阳，踏到平阳(山西平阳)胜故乡，舞袖弓腰都未忌，街西勾断路人肠。”清代袁启旭写道：“秧歌初试内家装，小鼓花腔唱凤阳，如蚁游人拦不住，纷纷挤过蹴球场。”

　　传说，有次朱元璋早朝，在宫楼上看到凤阳花鼓演唱的少女们，挺新鲜的，当他得知是来自帝乡的人唱凤阳花鼓，兴上加兴地说：“朕做了皇帝，家乡人也跟着沾光，她们唱着过日子咧!”真是荒唐透顶，明清《万曲选锦》收有的凤阳花鼓词，大多是和前一首词内容一样，是咒骂朱皇帝的。如“白云千里过长江，花鼓三通出凤阳，凤阳出来朱皇帝，山川枯槁无灵气。”“妾生爱好只自怜，怀抱琵琶不值钱;唱花鼓，过黄河，泪花更比浪花多。”当年凤阳灾民身背花鼓，过黄河，渡长江，离乡背井，走南闯北，泪花多于浪花，无限悲苦包含在唱词中。建国后，广大农民摆脱了贫困，凤阳花鼓以新的歌声，喜庆丰收，讴歌幸福生活。