陕西的民俗服饰的蛤蟆兜肚

　　蛤蟆兜肚也称哈蟆裹肚儿。是一种绣有蛤蟆图案的兜肚。兜肚为中国传统护腹护脐的衣物，从婴儿诞生起即系在胸腹上以护脐的菱形布。旧时大人也穿在上衣内，相当于现在的背心，起护胸作用。不过兜肚没有后背，只系在腹前，相当于将一块方形布，上下对角覆于腹前，将颔下一角剪去，用项带系在脖上，再在腰部左右两角钉上带子系于腰间，下余一角(可稍去尖剪圆)正好垂在两股间三角处，起到很好护腹作用，因此数千年来“兜肚”被全国各地广泛应用。而“蛤蟆兜肚”单在陕西一带盛行，则具有一种女娲蛙图腾崇拜的意义。当地有一则谜语指的就是它：

　　“敲敲器，器器敲，攀着脖项搂着腰。”

　　“敲敲器，器器敲”，是鼓肚蛤蟆的象形，“攀着脖项搂着腰”正好说明兜肚系项系腰的部位。这种以蛙为图案的“裹肚儿”穿在身上，也大体类似一只青蛙伸展四肢抱住人体的形象。据民俗学家的研究，神话中的始祖母女娲就是蛙图腾(娲、蛙谐音)此种蛤蟆裹肚儿就是女娲，“蛙”图腾崇拜的遗迹。它在民间除作为“五毒兜肚”中五毒之一有除病祛灾意义之外，还是人生三大关键时期特制配饰即：满月、结婚、寿终正寝时系用，因此它非比一般服饰，具有特殊民俗意义。

　　陕西民俗，这种蛤蟆兜肚从婴儿满月开始即开始系用(月子中用简单布片作襁褓)，有的是外婆家特意送来的保脐礼物，以求长命百岁。此后一直到十二岁，每年五月端午都由外婆家送这种蛤蟆兜肚。其次，男女青年结婚时双方在结婚礼服之内也要穿上这种特制的蛤蟆兜肚，据传旧时潼骊山人闹洞房还保留一种“审新娘”的特殊风俗。新妇梳洗完毕，装扮一新之后，姨婶姑嫂姊姐们照例要围着新娘，掀开新衣看她的“裹肚儿”，新娘毫不羞涩地按照礼俗，给他们看胸前所系兜肚上红眼绿皮，栩栩如生的“蛤蟆蛙”绣图，这既是新人向人们宣示她是女娲(蛤蟆蛙)的后代.也用以纪念古代最早的媒人(女娲——高媒氏)，奉她为保护神，保佑她(他)婚后生活幸福。最终，到人们离开人世，走入另一国度时，丧服中也系蛤蟆蛙裹肚儿，大约表示从哪里来的，又回到哪里去，回到女娲祖神哪里去，死后神灵返祖归宗，也受到始祖母的保护。