赫哲族的葬礼习俗

　　赫哲族人死后都用土葬。早年没有棺材，人死后在地上挖一长方形的坑，四周用圆木砌成槽子，将尸体放在其中埋上。冬季狩猎死于山中的人，则用桦皮或树枝包上尸体架于树上，过二三年后埋葬。小孩死后不埋葬，用桦皮包上夹在树叉间。意思为：儿童灵魂小，如果埋葬了，灵魂出不来，恐怕以后再不能生小孩。

　　从清朝后期，赫哲族已改用棺材安葬死人了。一般正常病死者三日后埋葬，非正常死亡者，隔日埋葬，死于豆疹或结核病当日火葬。人死于家中后，将尸体停放在室内地上搭的木板床上，头外脚里，并用绳子将两腿紧紧捆在一起，用黄纸或黄布把尸体盖上，拴上猫狗，免得尸体“借气”而“炸尸”。有的在盖尸体的黄布或黄纸上栓一条细绳，其一端放在停尸床旁边盛满水的碗中，是让死者灵魂喝水之意。如果死者生前吸烟，将其用过的烟袋，装满烟叶放在他的袖筒中。在死者头前放一桌子，桌上摆祭品，并焚“僧其勒”香草。桌子两侧各摆放一个瓦盆，一盆内烧纸，另一盆盛有稀稀的饭汤。当吊唁的人们在盆内烧纸还没等燃尽时，便用另一盆的饭汤将纸火浇灭，意思是让死者灵魂俭朴度日。家人日夜守灵，时时痛哭，深表哀思。当吊唁者送祭品时，家人请识字人开列清单，在出殡之日还向死者念叨，然后将祭品清单烧掉。

　　赫哲族的老年长辈人死后，晚辈要为之服丧戴孝。孝服大多为白布做的对襟大褂。丈夫死后，其妻为丈夫戴孝穿白大褂，头上扎白布拖在身后，腰间扎白布带，上栓小铃铛。这是怕死去的丈夫灵魂迷失方向，便于听到铃声跟着妻走。也有的在死者的妻子身上斜栓着一根细绳，表示夫妻的情意永远连接一起。妻子为丈夫戴孝时间与生前感情有关，一般为一至三年不等。戴孝期间，儿不能娶妻，女不能出嫁，妻子更不可改嫁。据说更早的时候，将妻子的头发剪下一绺，挂在死者棺材上，表示了却伴侣之情。