朱自清散文《匆匆》赏析

　　《匆匆》作于1922年3月，此际正值是一度轰轰烈烈的 “五四”骤然退潮，作者深感“看不清现在，摸不着将来”，而一度陷入苦闷，这位禀性诚挚的作家，不愿虚掷年华、漠视人生，终于在苦闷中萌发了 “要使生活底各个过程都有它独立之意义和价值”的 “刹那主义”。散文诗《匆匆》便是这种思想心态的产物。

　　作者以抒情主人公面对飞逝光阴的瞬间感受，吐露了对短暂生命时光的万般珍惜与眷恋。开端寄兴燕子归去再来，杨柳枯而复苏，桃花谢后又荣一组意象，刻意显示出 “我的日子”去而无返，犹如滴水落进大海，无声无息，无影无踪。至此，诗人自然而然地萌生了对“在我手里溜去”的八千多日子的那种韶华易逝、青春难再的人生感伤之情，为此而加倍地体味到光阴的飞逝和生命的短促。透过诗人特殊的感受，诗人进一步发现了生命光阴在身边匆匆过去的“踪迹”—— “洗手的时候，日子从水盆里过去，吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去”。而当诗人觉察到它去的匆匆，企图 “伸出手遮挽”时，它更是从手边滑走，从身上跨过，从脚边飞走。时光“逃走如飞”的无情，终而逼得诗人“掩面叹息”了。看似观花溅泪，望柳伤春，实是触景生情，抒发内心伤时忧世的人生苦闷，表面上，诗人无力回答“日子为什么一去不复返”的人生课题。但诗人一再追问“我能做些什么呢?”更不时自责“只有徘徊罢了，只有匆匆罢了”。这又隐隐透露出诗人不愿平庸涉世的进取精神; 及至愤而反诘： “我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平、为什么偏要白白走过这一遭啊!” 这更是以歌当哭，言尽深藏于“不甘”之后对庸劣人世的愤懑，在这个意义上，“匆匆” 所表现的，不仅是诗人作为一个正直知识分子朴实诚恳、耿介自守的高洁人格，更是一个“五四”精神战者对于时代人生不甘自沉、追寻出路的忧患意识。

　　《匆匆》写得文情并茂、寄寓深厚，表现了诗人朴实见丰华、平淡露诗意的一贯文风，诗人化无形为有形，将渺无影踪的时光刻画得活灵活现，形神皆备，使内心绵缠真切的感伤之情毕露无遗。这种玲珑精巧的立意构思，表现出他驾驭“白话美文”的娴熟技巧。新奇的比喻、拟人化手法，更增添文辞的丰采，如“溜走”、“浮走”、“飞去”、“轻轻悄悄地挪移”、“伶伶俐俐地跨过”等一连串生动刻写，不仅将默默流逝的时光刻画得神态毕肖，而且也直接传达了诗人面对似现似幻、转瞬即逝的光阴时的那种欲留不能，欲追不及的惆怅之情，语言自然、洗练，表现出 “天然去雕饰”的平朴之美。全篇从头至尾采用了口语化的词汇和句法，读来犹如寻常对白，娓娓动人，倍感亲切; 富于韵味的叠字叠词，节律分明的排比对偶，与小巧别致的长短散句，构成了错落有致的语言群体，显示了明朗和谐的抒情节奏。正是这种“漂亮而缜密”的质朴文风，在白话文学崛起的 “五四”时代，成了对于旧文学的“示威”。《匆匆》以玲珑剔透的意境，飘忽缠绵的情思、伶俐轻巧的笔致，无愧于白话美文的典范之作。