朱自清散文《给亡妇》读后感

　　在百花争艳的 “五四”文苑，朱自清以 “意在表现自己”而卓然独立，他总是或歌或哭，真诚而执着地抒写自己的至性至情，《给亡妇》就是他这种审美品格的真实表现。

　　悼亡怀古，人之常情。但写得这样缠绵悱恻，掣动人心，实为朱自清独创，究其感人之深、动人之切，就在于作者极好地把握了情感表达的时机和分寸。长歌当哭，是必须在痛定之后的，《给亡妇》找到了感情倾吐的最佳契机。朱自清与钟武谦于1917年完婚，十年相守，欢娱万般。1927年12月，她不幸病逝扬州家中，三年后，昔日的剧痛渐渐淀积，化作一片萦绕不已的深切思念。因而，表现在笔下的悼亡之情，既无捶胸顿足，呼天抢地的哭丧之态，亦无人去楼空、旧情难觅的淡漠之感。作者只是一一数陈亡妻生前的琐碎事迹，追叙她对子女的慈爱，对丈夫的依顺，对家庭的忠孝，自然地倾吐出内心不可泯灭的眷念之情。朱自清与妻子婚后耳厮鬓磨、恩爱异常。这种夫妻间的 “真情”已成为朱自清文学灵感的不竭源泉，在《笑的历史》、《女儿》、《择偶记》、《冬天》等一组文章中，他每每叙述妻子的音容笑貌、夫妻的浓浓情爱，《给亡妇》极诉丧妻的悲戚、沉痛，同系恩情所结。这种痛感，远非一时之痛; 这种恩爱，也不仅在于两人感情的依恋，更在于他们共同生活、理想、情操的彼此依存和沟通。朱自清的至性至情，正在这里，因而，作者悼亡之情的抒写，始终伴随着亡妻具体可感的生活形象的镂刻，这使作者一腔对妻子的依恋之情如涓涓流水、生生不息，同时又更为生动地表现了昔日的生活场景。悼亡之情，既变得可感、可信，又显出可痛、可恋。

　　亡妻的形象，在作者笔端栩栩如生，神态可鉴。这个柔顺、温良的家庭女子，慈爱而可亲。四个孩子都由自己喂养，不管男女大小，都“一般儿爱”;她贤慧之至，不但为丈夫吃苦，更时时为他分忧。她用自己的金镯子资助丈夫求学，平时辛勤持家，就是在逃难中，拖儿带女，还不忘丈夫一大箱“捞什子书”;她柔顺如水，默默忍受婆家和娘家的气，决无怨言，即使极受委曲，也只是“抽噎着流眼泪”，从不回嘴。及至到了病入膏肓，还一意隐忍、克己劳作，作者正是透过亡妻为养儿育女、操持家务、经济胁迫、战乱奔波种种拖累而积劳成疾，一病不起的生活史，刻写出了她美丽动人的人性世界： 她至爱至亲的品德、温柔敦厚的气质、贤淑慧德的礼仪、俭朴勤快的风范。而与此同时，作者深藏于心的怨、恨、悔、恋……一切由追忆勾起的对亡妻的情愫，尽在不言之中，这种由形象的描塑寄托情思的笔法，正是朱自清“意在表现自己”的巧妙之处。

　　《给亡妇》表现了朱自清的一贯文风： 不事雕琢，摒弃藻饰。一情独注，娓娓道来。正所强哭虽悲不哀，至诚的情感总是朴实的、自然的。作者始终以一腔至情牵动文笔。通篇俗白、无一晦涩之词; 筑章段句，平朴自然; 书信体的叙述笔调，更推动情感的波澜跌宕起伏、回旋无穷，这种素朴的语言风格，恰恰是作者刻意追求的“谈话风”的魅力所在。