赫哲族的婚俗[第2页]

　　结婚，赫哲语称“德日灰尼”，结婚仪式在男方家中进行。新郎披红挂绿，骑马列队，由男宾客骑马走在前边相陪，无马者和娶亲人们一同步行。冬则一同乘坐彩篷的狗拉“拖日气”或乘坐彩车，夏、秋季节则乘船娶亲。邀请一位儿女双全、有丈夫的老年妇女为“娶亲婆”，选男女儿童各一人为押婚、做陪新娘的“金童玉女”，意思是让新婚夫妇效仿也生育这样的童男童女。迎亲队伍由众亲友组成，浩浩荡荡去新娘家娶亲，迎亲队伍出发时为单数，迎来新娘后便成双数。此时，女方家中须将酒席摆好，只要迎亲队伍一到，便赴宴畅饮。这时新郎要向岳父、岳母叩头。新娘由原来的梳单辫，改成梳双辫并挽抓髻于脑后，身穿红袄、红裤，头戴花朵并蒙红布于头上，将脸盖住，由她的兄、嫂或姐夫抱上彩撬或彩车、彩船，离开娘家时，新娘要哭泣，以表惜别。新娘的母亲、兄、弟、姐、妹和亲友带着陪送的嫁妆一同来到新郎家中，但新娘的父亲不能送亲。

　　送亲的人们到男方家的门外时，新郎的老人要向女方的老人和亲友敬酒三杯。新娘到婆家门外，由女宾客相扶下彩车、彩船，走进庭院内，也有的送亲人将新娘先不送到新郎家中，而是安置在其他人家暂住。当日晚，新郎与其亲友组成迎亲队伍，携带酒肉至女方住处，女方故意将门关闭，不让迎亲人们入内，并索要“开门钱”。迎亲的人们在门外一面燃放鞭炮，一面将事先准备好的红布包着的钱和用萝卜刻成类似元宝形的吉祥物，从窗口递进送给女方，女方嫌钱少仍不开门，迎亲人还要增加开门钱，直至开门放进迎亲队伍为止。女方开门后，摆好宴席，大家畅饮一番，才送新娘到男方家中，在庭院中举行结婚仪式。首先，新郎新娘面北背南向香案跪拜天地，拜祖宗三代，由亲友中老年长辈人手执着用三道红布捆着的一束芦苇扎成的高香，面向新娘训话。大意是：新媳妇要孝顺公婆、尊重丈夫，待人和气。好好劳动不要偷懒、家里的事情不要外传，外面的事情不要往家里传，要团结和睦好好过日子等。在新郎、新娘跪拜祖先时，训话的老人向祖先祷告：新媳妇娶到家中，从前是外姓人，现在成了一家人，祖先要好好管教，保佑新婚夫妇身强力壮和全家好好生活等。再将新郎新娘引导到供神的地方，叩拜灶神，老人手执芦苇捆扎成的高香，又向新娘训话：你一辈子离不开这里，灶火不好烧，不要发脾气;每天要给公婆和老人烧炕，不然灶神就要怪罪等。向祖先、灶神叩拜完毕，新娘坐在洞房的炕上，脸朝窗台上立的镜子，背向外，这就是所谓的“坐福”，等到送亲的人们宴罢离去，新娘方可下炕走动，并拜认亲戚好友。随后，新郎、新娘一同吃饭，新郎吃猪头，表示男人是领头的;新娘吃猪尾巴，以表示跟随丈夫和睦相处，夫唱妇随好好过日子。新婚的夜晚，新郎、新娘共同吃面条，象征夫妻情意绵绵，福禄长寿，百年合好。结婚第三天后，新娘开始做饭、劈柴、担水，负担起全部家务，开始了新的家庭生活。

　　赫哲族结亲也有入赘和换亲的。入赘的主要是女方无男孩或没有劳动力，招女婿养老。换亲是用双方男子的姐妹互换做妻子。采取这种结亲方式，主要因为家庭贫困所致。寡妇再嫁不受限制，可以嫁外人，也可嫁给丈夫的弟弟，但绝不能嫁给丈夫的哥哥。无论嫁谁，都必须给死去的丈夫撂完“档子”(即送魂)，脱了孝服，才准再嫁，嫁出后再不准回前夫家。