鄂西土家族葬礼习俗[第2页]

　　鄂西土家族“白喜事”，其规模的大小和期限的长短，是以死者生前辈分、名望的大小，社会地位的高低及家产的多少而定。一般来说，普通丧家，丧事办一天，“跳丧”搞一个晚上;有钱有势的高门大户，丧事办三至七天，“跳丧”搞五六个夜晚。至于有些书上所说的“父母死……打鼓踏歌，亲属饮宴舞戏一月有余”的情况，即使有，也是极少的。

　　鄂西土家族的葬仪习俗有多种，如来凤县土家族，死了人要请俗称“土老师”的巫师或道士念经。按习俗，念经人要装扮成死者，家里人围着他哭吊。如死者是女人，扮死者就背起铺盖、鞋子;若死者是男人，扮死者就背上烟袋、柴刀。家里人都拉着装扮死者的“土老师”恸哭，最后，丧家把装扮死者所背之物全部烧掉，并杀牛祭祀。再如，棺木下葬前，孝子跪在棺木前头，挖三锄土，每挖一下，呼唤死者一次，如死者是父或母，则一、二连三地表白对父或母多年养育之恩的感激，并随之抒发出与父或母即将告别的痛苦。另外，长阳县土家族，还有“叫饭”的丧俗，即对于家里近三年内死去的亲人，每天吃饭时，供上一副碗筷，随后家属就像基督教或伊期兰教教徒吃饭前的祷告似的招呼，如死者是父亲，就说：“父亲，请用饭!”如死者是母亲，就说：“母亲，请用饭!……。这样连续三年，期满遂停。这和汉族人长辈亡故，小辈穿素衣、白鞋三年，以示守孝的丧俗相似，其用意都是缅怀、悼念亲人。

　　《隋书·地理志》里说：“敛毕，送至山中以十三年为限，选择吉日、改入小棺，谓之拾骨。拾骨必须女婿，蛮重女婿，故以委之。拾骨者，除肉取骨，弃小取大。”这种“拾骨葬”，亦叫做“捡骨葬”、“二次葬”。这一葬俗，鄂西土家族过去流行过，如利川县，1980年修公路时，曾在建南镇的七孔子崖东崖孔内发现“拾骨葬”的遗迹。

　　从以上所述，可以看到鄂西土家族丧俗的大体情况。事实说明，鄂西土家族丧俗不仅与汉族和其他少数民族的丧俗不同，即使同是土家族，由于居住的地区、生活环境、文化传统、外界影响等不一样，所以各地土家族的丧俗也存在差别。如鄂西土家族的丧俗与湘西土家族的丧俗就有所不同，甚至同是鄂西土家族，利川县与长阳县，长阳县与来凤县也不完全一样。